CDでオバマの演説を聞いた。バラク･オバマの半生、そして2004年民主党大会の基調演説「大いなる希望」の全文が収録されている。そして昨年の選挙戦、そして指名受諾演説と勝利演説だ。
  若さと勢いが、希望となって広がっていく様子がCDの歓声のなかで伝わってくる。

 

 

 

 

 

 

 

 

　中高年層に利益が集中する日本。この既得権益を手放そうとしない「団塊の世代」に代表される「品格」おやじが講釈をぶつこと自体をぶっ壊せば、「空が青く抜けた」（野坂昭如）状況が生まれる。
　「３０年後の日本を語る"未来の内閣"をつくろう」「地方は自然に戻そう」「金融危機は潮目を変える大チャンス」「日本を知識集約立国に転換せよ」「経済犯の罰金を不正利益の十倍ルールに」「正規社員と非正規社員の区別撤廃を」　　　　「年金制度は解散せよ」――など、ズケズケという。話ははずんでいるし、はっきり未来を描けと叫んでいる。この国を作り変えようという若い頼もしい力だ。

　内田さんのいっていることは大変深い。たとえば次のようにいう。学校教育の目に見える大きな変化は、校内暴力の頻発と師弟関係の崩壊から始まった。誰が犯人だ、ではない。われわれ全員が犯人だ。「協働」を失った。
教育は教師による。現場の教師たちをどう支援できるか。「今ここにあるもの」とは違うものに繋がること。それが教育というもののいちばん重要な機能。そして葛藤させる人が教師。知識を教えるのではない。
　学校には「何をしに入ったかわからない」というすでにはじまっているゲームに巻き込まれることだが、生徒はアンテナの感度だけが最大値になっている。そこにメンター（先達）に会う。先輩、教師。そのメンターが「ブレークスルー」をもたらす。そして自分の限界を超えることになる。それが「学び」だ。自分の手持ちの価値判断の「ものさし」を後生大事に抱え込んでいる限り、自分の限界を超えることはできない。知識は増え、技術も身につくかもしれない。資格も取れるかもしれない。しかし「テイクオフ（離陸）」はできない。「学び」とは離陸することだ。
　人生も投げ出されすでに始まっているゲームだ。そこでは、人生の師が不可欠だ。孔子のいう君子の六芸。礼（祖賢を祀る）、楽（音楽）、射（弓）、御（馬を御す）、書、教。礼、楽、そして武道は人間ならざるもの（人馬一体とか）とコミュニケーションする力だ。専門教育ではなく、教養教育がいかに大切か。
その教育の力。そこに「述べて作らず（先賢の祖述）」（論語）、仏法の「如是我聞」（の姿勢）が大切となる。師の師だ。

　スーパーNISHIYAMA、カルビーの｢三連番地主義｣、カゴメの悪戦苦闘など、現地を歩きながら、農業を21世紀最大の成長産業にもっていこうと呼びかける。農業(コメ)、農政専門ではない財部さんだからこそ、新しい角度で見ることができる。
　そこで問題となるのは、農地法で貫かれた｢耕作者主義｣。農地が｢資源｣ではなく｢資産｣になってしまっていると指摘している。
　昭和35年にカロリー摂取量(これ自体は全2500kcalでそう変わっていない)の半分がコメだったが、今はその半分の4分の1。農家は606万戸が285万戸。従事している人は1445万人が335万人。農地面積は470万haだが、耕作放棄地は38.6万haにもなる。農地は余っている。
　｢農地を貸しやすく、借りやすくできるように｣｢減反せずに、そこで飼料米や米粉ができるように｣｢コメの農政だけでなく、各方面の地域性も生かす農業に｣と私はいってきたが、そうした方向に今、間違いなくなってきている。

　戦国時代に活躍した軍師を描いた時代･歴史小説の傑作10編が収められている。
｢武田晴信(信玄)の下にいる板垣信形｣(新田次郎)、｢坂口安吾の描く斉藤道三｣、｢軍師･山本勘助の恋｣(宮本昌孝)、｢海音寺潮五郎の描く黒田孝高と娘･八重｣｢石田三成(火坂雅志)｣｢直江兼続(尾崎士郎)｣｢真田幸村(大佛次郎)｣など･･････。
　出世、名誉、私利私欲的野心に基づく策謀と知恵もあるが、義や信や恩を報ずる人の道に重きを置いた命のかけ方もある。今年のNHK大河ドラマは、上杉家の直江兼続(火坂雅志の｢天地人｣)が主人公となる。