｢『異国の眼』で見た真実の歴史｣が副題。日本の古代からの歴史を通じ、｢日本とは何か｣｢日本人とは何か｣｢外国人から見た日本｣を探ることによって、｢自国の能力を客観視｣することに役立てる意欲的取り組みがされる。膨大な文書の急所が示されている。｢戦略――日本人の器用さと思考力｣｢風土と日本人｣｢古代――日本人の起源を考える｣｢平安時代――大和魂の誕生｣｢鎌倉時代――武家支配の始まり｣｢戦国時代｣｢徳川幕府の政治｣｢倒幕と明治政府樹立｣｢明治の社会と文化｣｢日米開戦への道｣｢米軍による占領時代｣の各章がある。面白い。
全体を見ると一つの大きな流れが見えてくる。諸外国との接し方や衝突は、近年を別とすれば島国であったこともあり、そう多くはない。｢白村江の戦い｣｢遣唐使｣｢元寇｣｢秀吉の朝鮮出兵、文禄･慶長の役｣｢鎖国、そして幕末｣｢近代国家建設への明治｣｢日米開戦｣｢戦後とGHQ｣――。対応はいかにも稚拙で日本(人)と諸外国とのズレは大きい。孫崎さんの指摘することは、この意識とズレの正体を探ること、いつも戦略的でなく戦術的な対応で見誤り、遅れをとっているということではないか。
気付くことはさまざまある。｢戦国時代の日本は、人口･文化で世界の頂点にあったこと(16世紀の日本の人口2500万人、フランス1600万人、スペイン700万人。文化は故国イタリアより高いとの言説)｣｢文禄･慶長の役は朝鮮を支援した明を消耗させ、満州族に滅ぼされる要因となった｣｢明治の維新と政府の真の立役者は、お雇い外国人たち｣｢明治期の外国人が見た日本人、日本文化への驚き｣｢トルストイの日露戦争論、安重根の対日観、夏目漱石の欧米観｣｢米国は日露戦争後、日本をターゲットに戦争を準備していた｣｢"日本は侵略者"――欧米の見た満洲事変｣｢日本はなぜ占領者を受入れたか――国民の安堵と軍部への嫌悪、生きるのに必死、GHQの日本国民への"公正"戦略｣･･････。いずれも重い歴史だ。
副題は｢生きづらさを抱える少数派の『種族』たち｣。本田秀夫氏は、信州大学医学部子どものこころの発達医学教室教授･同附属病院子どものこころ診療部部長。東大医学部を卒業、長きにわたって発達障害の臨床と研究に従事し学術論文も多数、日本自閉症スペクトラム学会常任理事。
自閉スペクトラム症(ASD)、注意欠如･多動症(ADHD)、学習障害(LD)――。発達障害はこれらなど数種類の障害をまとめた総称だが、じつはそれらの種類のいくつかが重複している人がかなり多い。重複すると複雑な現れ方をして十分に理解されなくなってしまう、という。ASDには｢対人関係が苦手｣で｢こだわりが強い｣という特徴があり、ADHDは｢うっかりミスが多い｣｢落ち着きがない｣という特徴があるが、｢障害(D)｣とまではいかず、｢AS+ADH｣な人たちがかなりいる。｢特性は0.5+0.5｣｢だけど悩みは2以上になる｣と理解されないで苦しんでいる人がいるという訳だ。
｢発達障害には強弱がある。特性自体は必ずしも障害となるものではないが、生活のさまざまなバランスのなかで支障となったときは、ASDやADHDの特徴として現われてくる｣｢"オタク"とASはどう違うか。ASの特性がある人は、こだわりと対人関係を天秤にかけた時、こだわりを優先する。オタクの人はこだわりと対人関係を天秤にかけて調整できる(世の中には社交上手なオタクもいる)(映画を見てもケーキを共に食べてもASの人は知識をとことん追究し、内容重視の会話をし、交流重視ではない)｣｢"うっかり屋"とADHの不注意は違うのか――ミスの多い状態を、本人やまわりの人が『まあいいか』と思える程度であればADHDに該当しない(理解されていくか、"きわめて深刻な問題"として理解されていくか、帳尻が合うかどうか)｣･･････。そして自分の｢発達の特性｣を知っておこうと、11項目を提示する。｢ASの①臨機応変の対人関係が苦手②こだわりが強い｣｢ADHの不注意、多動性･衝動性｣｢LDの読む、書く、計算が苦手｣｢DCDの運動、手作業が苦手｣｢チック、知的発達が遅い｣だ。それに対して｢生活環境を整える環境調整をする。本人も周りも｣｢自分の『やりたいこと』を優先する、やりすぎて無理をすることもあるが、"やりたいこと"と"やるべきこと"を分け、調整する｣など、11項目についての｢環境調整｣を具体的に提示している。
更に、｢発達の特性を『～が苦手』という形で、なんらかの機能の欠損(病気)としてとらえるのではなく、『～よりも～を優先する』という『選好性の偏り』としてとらえた方が自然｣｢発達の特性と"ふつう"の間に優劣はない。あるのは多数か少数かという割合だけ｣｢多数派向けに組み立てられている生活を少数派向けに調整すれば、生きづらさは軽減する｣とし、本人や家族や友人･関係者の生活環境の調整を求めている。なにかができない"障害者"というより、独特のスタイルをもつ｢種族｣のようなものとしての理解を、と結んでいる。
80歳を越えた古井由吉氏の最新小説。2017年8月から18年10月まで、2か月ごとに書いた８篇。その時期の"つれづれ随想"的だが、戦争や戦後の恐怖や｢生きる｣に精一杯であった時のこと、東日本大震災などの大地震、執筆時の九州北部豪雨や西日本豪雨、昔と今の｢季節｣｢街の変化｣の感じ方の相違等々にふれつつ、｢生老病死｣の老いの実存と境地から描く。｢個の記憶を超え、言葉の淵源から見晴るかす、前人未踏の境。｣と帯にあるが、深い思索と観識眼とその境地はうなるほどだ。
老いは喪失、諦念、自愛の組み合わせだろう。諦(あきらめる)とは明らかに観ることだ。｢老年に至って振り返ればこれでもさまざま、何事かを為したにつけ為さなかったにつけ、すこしずつおのれを捨てて、置き去りにしてきたことだ。なしくずしの自己犠牲、なしくずしの自愛である。最後の運命の定めるところと受け止めて、これに順う。従容とまではおのれをたのめなくても、その諦念にわずかな自由を見る｣という。今の社会は昔に比べ静謐が消え、季節が消え、むき出しの貧病が消え、人と人の生死につながる絆が消えていく。昭和12年生まれの古井さんと、20年生まれの私とは戦争の陰影が異なるからだろう、それらの感受性がかなり異なる。凶災だけでなく、梅雨時、暑さに陰りの見え始める初秋、そして晩秋、花の咲く春を待つ時。季節によって生老病死の感じ方･気分は変化する。｢たなごころ｣｢梅雨のおとずれ｣｢その日のうちに｣｢野の末｣｢この道｣｢花の咲く頃には｣｢雨の果てから｣｢行方知れず｣の８篇を味わいながら読んだ。
｢地域再生は『儲かる会社』作りから｣が副題。題名と副題に尽きており、小出宗昭氏は年間相談件数4000超の企業支援拠点｢エフビズ｣の代表。他の自治体も共鳴し、全国約20か所にご当地ビズが誕生している。全国の成功事例を示しながら各ビズの奮闘ぶりを示している。
上からの地方創生、単なる相談の受け手の官制の支援はなかなかうまくいかない。魂を入れ、具体的な生きた対策こそが重要。｢儲かる会社｣をどうつくるか。その通りだ。しかし、地方の企業は｢ないないづくし｣に苦しんでいる。｢ないないづくし｣の逆境に打ち勝ち、瀕死の企業をよみがえらせるには、必要な資質を備えたプロの人物が不可欠となる。企業支援のプロとして絶対不可欠なのは、｢ビジネスセンス｣｢高いコミュニケーション力｣｢情熱｣の3条件だという。仕事のできる政治家もそうだから納得する。成果を上げるには｢セールスポイント(強み)を見つける｣｢ターゲットを絞る｣｢連携する｣の3つの方法を示す。
｢車いすスポーツのためのトレーニングマシン｣｢被災した学習経営者の再スタート支援｣｢自然薯ブランド化｣｢スポーツ弁当｣｢お掃除グッズ･ほこりんぼう｣｢防音防振製品｣･･････。具体的成果を示しつつ｢商店街といっても"個店"から｣｢地域ビジネスのために金融機関は奮い立て｣という。大事な働きを展開してくれている。
足利尊氏によって京都に開設された室町幕府。｢初代尊氏、三代義満、八代義政が有名だが、三代義詮、四代義持、六代義教といった面々もなかなかのもので、統治者として政治を推し進めた。義政の時代以降、室町幕府の力は衰えていくが、･･････代々の将軍は、みな自身は王者であるという自尊心を持ち、勢力を伸ばそうと務めた｣｢ただ将軍(室町殿)が政治のすべてを仕切っていたわけではなく、細川氏をはじめとする有力な守護大名が並び立ち、将軍を支えながら政治に関与していた｣･･････。
｢創世期の室町幕府と南北朝(鎌倉幕府討幕、建武の新政、南北朝の戦い、観応の擾乱)｣｢足利将軍の権威確立(上杉禅秀の乱、クジ引き将軍･六代義教)｣｢鎌倉公方と関東の争乱｣｢応仁の乱と室町幕府の動揺(無気力将軍･八代義政と日野富子、東山文化)｣｢足利将軍の衰退と室町幕府の滅亡(義輝･三好体制、信長の15代･義昭)｣･･････。まさに激動、動乱の室町時代の全貌をまとめてくれている。
