｢日米戦後史の欺瞞｣と副題にある。戦後の日本の基本構造はいつ、どのようにして作られ、そして今日まで続いているのか。そこにある日本と米国との価値観の違いと相克と軋轢と思惑を描き出す。
｢戦後レジームの基本は、平和憲法と日米安保体制であり、そのもとでの経済成長路線だ。そして、この基本構造を生み出したのは、占領政策におけるアメリカであり、それを固定化したのはサンフランシスコ講和条約だ｣｢この"アメリカ的価値"へのほとんど無意識の従属こそが、"戦後レジーム"を根底で支えるものだった｣｢戦後日本の公式的価値とは何か。あの戦争を侵略戦争と見なし、敗戦を、連合国による日本の軍国主義からの解放と見る。そして占領政策をへて、日本は民主国家、平和国家へと再生したという歴史観･･････。民主主義と平和主義こそが戦後日本が誇りとすべき価値であり、それにまさる価値は存在しない｣｢そのアメリカ的価値を普遍的なものと受け入れたのが戦後日本の歴史的および思想的構造だった｣･･････。
佐伯さんは｢非対称的な二重構造｣が｢無意識の自発的従属｣をもたらすことを示し、｢何よりもまず、われわれを就縛している戦後レジームの構造を知ること｣が大事であるという。根底には｢西洋的合理主義｣と｢日本的精神｣の相克があり、両価値に引き裂かれる日本人の姿が、浮き彫りにされる。
人口減少、地方消滅、一極集中による東京崩壊(老化)――これは最重要の問題であり、因果関係が複雑に絡み合っている。あらゆる分野にわたって、少子高齢化や人口減少に対応し、見直していかない限り、日本には歪みが噴出し、衰退への道をたどることになる。ラストチャンスだが、今なら間に合う。｢東京一極集中で成り立ってきた20世紀型成功モデルをひとまず否定し、東京一極集中ではない社会がどういうものかを考える｣｢人口減少を前提とした大胆な国家のつくり替えをする｣｢東京一極集中の危険性と限界を理解･再認識し、東京をどうするかを考える｣ことだ。
そこで｢地方と東京を元気にする8つの提言｣がされる。｢東京との"距離"が武器｣｢世界的ローカル･ブランドの創出｣｢世界オンリーワンの街づくり｣｢都会にはない暮らしやすさの発信｣｢県内二地域居住で"にぎわい"維持｣｢発想の大転換"スーパー広域合併"｣｢アクティブシニアが活躍"CCRC"構想｣｢第三子以降に多額の現金給付｣――。
対談によって展開される発言の1つ1つを、考え考え読んだ。考えることを促す書だ。
NHK大河ドラマ｢花燃ゆ｣において｢蛤御門の変｣で久坂玄瑞が死亡した(7月5日放映)。本書は久坂玄瑞を中心として、風倉平九郎、高杉晋作、そして桂小五郎、吉田栄太郎、伊藤俊輔らを｢桜田門外の変｣｢航海遠略策(長井雅楽起草)｣｢寺田屋事件｣｢奇兵隊｣｢蛤御門の変｣の5部で描く。
幕末を吉田松陰門下の若者がいかに、師の魂を抱きしめ、尊王攘夷を掲げて走ったか。幕府、朝廷、各藩がいかなる思惑で動いたか。頭に血がのぼったかのような激情と思想。そのなかで久坂玄瑞は確かに｢風の如く｣去り、｢激情のなかにも風の如く冷静に｣｢風の如くもの悲しく｣｢風の如く同志にやさしく、さわやかに｣散った若者だったのだろう。英傑とは対極にある俊英･久坂玄瑞を感じた。
