経営哲学、リーダー論、人間学、人生哲学。「お客様満足」の理念は、「現場で、現物を、現実に」という「三現主義」を大事にする実践に貫かれている。
「（経営者の役割は）時を告げるのではなく、時計をつくる」「チャンスは貯金できない（今がチャンス）」「朝令暮改もいいが、今、朝令暮改では遅すぎる。今は朝令朝改の時代だ」「入りやすい入口に出口はない（事を成す場合に、なぜ事を成すかという理念が必要だ。しかし、その理念を安易に変えてはならない。入りにくくても、出やすい道筋を選ぶべきだ。"現実"という名のもとに、着手しやすい入口に飛び込まないことだ）」「市場の変化はお客様の行動の変化。そのお客様行動の変化、ニーズをどうつかまえるか、読むか」「国際社会の常識――長く話せ、自慢に徹しろ、絶対に自分の責任を認めるな」「あと１％だけ、やってみよう（あと１％を追求し続ける）。自分の信念・発想を100％達成する気概」――。
アサヒビール、NHK、新国立劇場、東京芸術劇場のトップを歴任した福地さんの境地と読書。
江戸中期の絵師･伊藤若冲(1716～1800)――京都の青物問屋｢枡屋｣の長男でありながら、商売にも世間の雑事にも全く興味を示さず、絵に没頭。緻密、大胆、切れ味、彩色、鮮麗、奇抜、力感、鬼気、開明、挑戦、精神性――何故に執念なくして生じないそうした作品が生まれたのか。若冲内奥の煩悶と苦悩の｢業｣を、澤田さんがこれまた最後の一行まで力をそらすことなく書き切った圧力ある作品。
妻｢お三輪｣が首を吊って死んだことを心奥に抱き筆をとる若冲。その復讐に一生をかけ、対抗の贋作を描くお三輪の弟･弁蔵。この2人の怨憎が軸だ。｢少しでもいい絵を描かねばという煩悶は、君圭(市川君圭=弁蔵)に真似のできぬ作を残すのだという焦りと表裏一体。極言すれば、自分を脅かし、時に絶望の淵に突き落としてきた彼がいたからこそ、若冲はあの奇矯と陰鬱が入り混じった絵をこれまで書いて来られたのだ｣――。そして｢目の前の屏風は、若冲なくしては在りえず、君圭なくしては描けぬ異形の鳥獣画。そして同時に伊藤若冲は君圭あっての絵師であり、市川君圭もまた若冲あっての画人。ならば君圭の絵と自分の絵に、もはや彼我の別などありはせぬ｣｢美しいがゆえに醜く、醜いがゆえに美しい。そないな人の心によう似てますのや。･･････何故、世人は端整秀麗な円山応挙の絵を求める一方で、奇抜な若冲の作を渇仰したのか。彼らは知らず知らずのうちにあの奇矯な絵に自らでは直視できぬ己自身の姿を見出していたのだ｣という境地に至る。
周辺には交流のあった池大雅、円山応挙、与謝蕪村、谷文晁らの絵師、そして妹･お志乃、中井清太夫らが絶妙に配置されている。
｢電柱林立国家｣｢電線病｣の日本を変え、街の景観を一新させ、安全性を高める。景観と防災、｢安全、安心、広々感、美しさ｣だ。
電柱の総数は1987年に3007万本、そして2012年には3552万本。無電柱化を進めてきたにもかかわらず、毎年7万本が新設されている。ロンドン、パリは100%、ベルリン99%、ニューヨーク83%。日本で進んでいる東京は7%だ。無電柱化が進んでいるのに、電線数が多いと感ずるのは、国道や都道で地中化が進み、より身近な市区町村道が進んでいないからだ。
課題は明確だ。｢どこで無電柱化工事をするかの住民の協力、事業者、自治体との合意形成の向上｣｢安全性･美観･利便性が必要という国民の意識改革(工事への理解が不可欠)｣｢費用負担を下げるための努力｣｢事業者の調整、工事推進への配慮｣｢直埋、共同溝など既存ストックの活用、地域の条件により柔軟に対応(金沢方式など)｣――。
より根本的にいえば｢生産効率追求型社会を、生活のアメニティ(快適さやそれをもたらす環境)重視社会へと重心移動させる｣との指摘は正しい。
｢"福島問題への絡みにくさ"が増大し、大きな壁が私たちの前にそびえ立ち、固定化されたようになってしまっている｣｢要は思考停止している｣――。それは｢福島問題の政治化｣｢福島問題のステレオタイプ&スティグマ化｣｢福島問題の科学化｣にある。"過剰反応"する人と"無視"する人の増えるなかで、開沼さんは｢過剰反応でも無視でもなく、アップデートされたデータ･知識を取り入れながら、"適切な反応"をしていくこと｣｢まず"普通の人"が福島の問題を考えるためのベースを獲得してもらうこと｣が重要だとし、福島の実態はこうなっているというデータを提供する。それが丁寧に冷静に語られているだけに、イメージと実態のズレがいかに大きく、また固定化されているか、鮮烈に浮き彫りにされる。｢どこのフクシマの話ですか、データを見てから言いましょう｣ということだ。それはまた、今、福島に、そして日本に大切なことは何かを鋭く示している。俗流フクシマ論は、そのまま思考停止と不毛の俗流日本社会論でもある。
末尾に、｢福島を知るための25の数字(答え)｣と｢福島へのありがた迷惑12箇条｣がまとめられている。痛烈で、本書を頭の中で2度読むような思いにかられる。
日本経済は今、世界経済は今、日本企業は今、アベノミクスは今――どういう状況にあり、どの段階にあり、どう動いているか。そして何を踏まえ、どこへ向かうべきか。この広範囲の課題を、じつにわかり易く解読している。2014年秋に慶應丸の内シティキャンパスで行った5回の講義をまとめたもの。
まずは、｢アベノミクスはステージⅡに入った｣｢世界には長期政権への期待感がある｣｢アベノミクスのチェックを怠るな｣との基本認識がある。そして5回の講義のテーマは｢アベノミクスの衝撃を見通す｣｢経済再生と財政再建を見通す｣｢変わる日本の産業構造を見通す｣｢TPPとグローバル経済を見通す｣｢日本経済を見通すための政策論戦｣だ。世界経済は動いている。それを凝視し、生き残りをかけて戦略的に対応することが重要だが、それには経済･社会全般への基礎教養が不可欠だ。しかも、本書は現場がよく踏まえられており、｢これから｣を考えさせてくれる。
