人間の自由意志とは･･････。難しくなっている｢これからの時代の自由論｣を｢分人主義｣で議論を整理し、解いていく。このあふれる情報社会、IT･IoT･AI･BTの社会――。自動運転、ドローン、ビッグデータ、レコメンド機能、シェアリングエコノミーなど身の辺りではテクノロジーのとてつもない急激な変化が眼前にある。｢自由意志｣｢自由選択｣と思いがちだが、管理され、操作されている。モノを買うこと一つをとっても、あふれるメディア等によって思考ということについても･･････。はたして｢自由のこれから｣はどう考えたらいいのか。
｢社会の監視化が進む中で、社会が多様性に理解を深め、寛容性を養うことが大切｣｢印刷本から電子本、車の自動運転化(道路のあり方も)等、キーワードは"混在"する未来だ｣｢アーキテクチャが生活を自動化していくが、刻々と自由を奪われていくが、心地のいい奪われ方として利用され、自由は一定方向に制限されていく｣｢ロボット兵器、虫に偽装したドローンなど不安の増大とともに、民間が監視カメラや防犯カメラを積極的に設置したいという"みんなが監視を望む社会"という構図の逆転が起きている｣｢専門家の権威が尊重されなくなり、バラバラの個人だからこそ煽られ、大雑把な感覚的意見がうねりとなる｣｢遺伝子的に人間の優劣が可視化される社会にどう対応するか｣｢情報過多の時代における縮減の方法｣――。
｢"分人"という概念は"個人"という主体概念が限界に来ていると深く感じ発想した｣｢人はみんな複数の人格を生きている。"分人"とは対人関係ごとに生ずるさまざまな自分のことだ。1人の人間は、複数の分人のネットワークでできており、"本当の自分"という中心はない｣｢私たちは、自身のアイデンティティを、複数の仕事――その人間関係と収入源――家族や友人、趣味といい多数の関係性の集合として捉え直さなければならない｣といい、｢対外的な関係性に基づく分人の構成をコントロールできる――これは、私たちにとって、自由の大きな意味がある｣｢複数の分人を生きる、というのが私たちの自由の根幹｣｢複数化することで、いつでもそれぞれの対人関係から離脱できる状態でいることが重要｣という。
｢人間｣は、｢人と人との間｣であり、人間自身であるとともに、人間と自然、人間関係の社会でもある。その人間と自然、｢ことば｣の根源に奥深く迫ったときに、無意識が人間を支配し、生命が何億年もの前の記憶をいまも持ち続けていることに気付くとともに、広大無辺の宇宙生命に融ける｢永遠の生命｣に到ることを感ずるようになる。｢知｣と｢理｣だけでなく｢感ずる｣世界がいかに大切であり、深く大きなものであるかを思い知らされる。｢日本人の愛したことば｣の奥深さを感じ、感銘する。
｢情に生きる――理を越えようとする力｣｢ありがとう――感謝という覚悟｣｢悼む――与謝野晶子 愛と別れの歌｣｢いのち――自然と生命｣の第Ⅰ部に始まり、｢感じる｣｢きく――聞くと見る｣｢つくる｣｢うそ｣等のⅡ部、｢かおる――香りと匂い｣｢みず｣｢みち――国づくりの道、志の道｣｢自然――宇宙とことば｣｢きわみ――祈りと肉体｣｢異界｣｢ものの神･ことの神｣のⅢ部。味わい、感動する。
｢自然――宇宙とことば｣では｢われわれの命は、地上と天上との空間を超え、植物･動物･人間という生体の別を超え、時間をも超えて結びついている｣｢世界的にも、とくに日本人は自然と深く結ばれていて、自然を見る深い眼を持っていました。そして、宇宙生命体という生命ネットを持ち、時間も空間も超えるすばらしい世界に住んでいたのです｣･･････。
中曽根元総理が今年5月、白寿を迎えるに当たって、世界平和研究所が記念事業としてまとめたもの。北岡伸一氏、西修氏らによって中曽根憲法論が考察されている。何よりも｢憲法施行70周年によせて 我が日本国憲法論の統括｣が中曽根元総理自らによって著されている。
感じるのは、中曽根憲法論の一貫性、そして｢GHQ統治下で生まれた日本国憲法｣に対して｢戦争に対する反省とともに憲法はもっと国民議論に付されるべきであった｣｢新しい憲法を国民自らがつくるべきであった｣とのあふれる思いである。国民憲法だ。さらに｢平和と憲法改正｣｢憲法9条と自衛隊｣がどの項目よりも圧倒的に多く主張されていること、そして全体を示す憲法前文改正への強い思いである。首相公選制は中曽根憲法論で前面に据えたものであったが、今は後衛に退いている。憲法改正に向けての気迫は、中曽根国家論の骨太さを示している。
｢されどわれらが日々――｣(1964年第51回芥川賞)は、我々世代にとって忘れられない青春時代の著作。それから50年余、柴田翔氏にとって30年ぶりの注目の長編だ。主人公の加見直行は、少年期に終戦を迎え、激動の戦後をひたすら生き、安保闘争等の過激革命家に声をかけられ南米で数年を過ごし、政治闘争のなかで帰国。結婚、多くの人との出会い、妻の死、そして70代となって人生の総括のなかで、過去が蘇る。
人は激動する時代のなかで生きる。人生はいろいろな出来事に遭遇する。さまざまな出会いがある。因があり縁があり果がある。衝撃の事件も絶望もある。しかし、70代を越え、身辺の整理を始めてみると、それらがある折り合いをみせて静かに定置する。人生に真摯に立ち向かった人に築かれる境地だろう。その境地は、生老病死の生命観と宇宙観に通じる。宇宙から、死者から届く信号に気づくのだ。｢文化も歴史も、死者たちと生者たちの思いの感応がなければ生まれない･･････。永遠無量の時空の片隅の片隅で、死者と生者の思いが重なって、そこから初めて文化や歴史が生まれてくる｣｢人間の歴史も、先行した死者たちとそれを慕う生者たちとの信号のやりとりから生まれてくる｣･･････。加見直行の生涯は、同時代を生きてきた我々自身の人生を思い考えるとともに、｢人生とは｣という命題を考えさせてくれる。
