電車に乗っても「パーカーを着ている人」が多い。「パーカーおじさん」「カジュアルおばさん」という言葉があるそうで、「年甲斐もなく」というか「イケてる」というか･･････。「パーカーは『ダサい』と言われることの多い服です。パーカーを着る人が『だらしない』だの『年不相応』だのと批判されることも多いし、･･････おしゃれに着るのが難しいアイテムではないでしょうか。にもかかわらず、若い人も、年配の人も、性別に関わらず、みんなパーカーを着ています」から始まる背広・スーツばかり着ている私にとっては、とても新鮮な本。
「人はなぜ服装が気になるのか」「『ダサい』とか『ふさわしい』とは」――。服装の歴史や意味について示している。「ダサい」とは、「格好悪い」や「垢抜けない」を意味するが、その判断は常に揺れ動いている。
そこにあるのは、「規範」と「逸脱」だ。歴史的、社会的、人間関係などから「規範」が作られる。身分の上下(貴族と平民)や、産業革命を経て働きやすい服装が求められたり、M・ウェーバーが指摘するプロテスタンティズムの倫理から華美なものよりシンプルが求められたり、スポーツやレジャーの盛り上がりの影響もあったりする。「スーツはイギリスの貴族から生まれた(チャールズ2世の肖像)」「フランス革命により、自由と平等の象徴へ(革命推進派の長ズボンであるサンキュロット)」「ブランメルのダンディ」「女性の方は色彩や装飾豊かとなったが、社会進出が進むにつれてシンプルに」･･････。「常識」や「規範」は、歴史の流れの中で築かれ、またそれ自体が変わっていったのだ。
「逸脱」――。パーカーは、スポーツや労働のための服であり、カジュアルだから、「パーカーおじさん」もいいが、歳をとると似合わなくなりがちだ。だがここにきて「パーカーを着た税理士たちが、DXで世界を変える！」という本がある。お堅い税理士事務所というより、「パーカーを着て、和気あいあいとしたカジュアルでIT企業のような雰囲気」というわけだ。特にIT企業のリーダーは、スティーブ・ジョブズも超カジュアルなスタイル。これが実は三宅一生のデザインだと言う。そのジョブズが目に止めたのはソニーの制服だったと言う。旧来のビジネスモデルや慣習に囚われないという発信でもある。「古い慣習や旧来のビジネスモデルに挑戦する服装となるのです。それは『スーツ』に対抗する服なのです」･･････。アメリカのドラマで話題となった「スーツ」は、日本版でも楽しかったが、弁護士を騙るための「スーツ」であったことが示されている。
話題は服装・スーツなどの歴史から「2025年のホワイトハウスにおけるスーツを着ないで会談に臨んだゼレンスキー」や「中山服の習近平」、さらには明治4年の「岩倉使節団」を始め実に豊富に取り上げている。式典等と服装、会合と年齢や立場のTPOは難しいものだが、どう考えるかということ自体、葛藤そのものがある意味では面白い。
「流行ばかりを追いかける必要はありません。おしゃれでなくてもいいのです。でも慣習に縛られている必要もありません。外したってよいのです。『ダサい』は、規範から逸脱し、自由になるための力です。･･････服装に正解はありません。ただ、自分にとって『ベスト』な服を着ていられることが一番の幸せなのです」と結んでいる。
