データの争奪戦、データ･テクノロジーの活用いかんで企業も国も浮沈が決まる。GAFA対BATは今、米国の｢FAANG+M(フェイスブック、アマゾン、アップル、ネットフリックス、グーグル、マイクロソフト)｣と中国の｢BATH(バイドゥ、アリババ、テンセント、ファーウェイ)｣の戦いとなっている。2020年代のテクノロジーの構図は｢データの高速化･大容量を実現する5G、データの保存･処理能力を飛躍的に伸ばすクラウド、それらのデータを使って高度な判断を行うAI。この3つのメガテクノロジーを組み合わせることで形成される三角形=トライアングルの力が、次代の産業･社会･国家を大きく変える原動力となる｣ということだ。その中心はAIであり、このトライアングルを基軸に、自動運転やスマートホーム、ヘルスケア、ロボティクスをはじめ全方位で新たな世界が開かれる。加えて4つめの軸としてブロックチェーンが登場し、データや情報がより効率化･民主化されていく。
｢AIのインパクトは、良質のアルゴリズムとデータ量の掛け算で決まる。東京圏のデータ量は世界でも最高水準にある。本気でAIのアルゴリズム開発に取り組めば、世界のAIテクノロジーをリードする存在になり、日本のAIビジネスが再生する可能性は十二分にある｣という。AIを中軸とし、5G･クラウド･ブロックチェーンの基礎的考え方と世界の現状、志向している激流の未来を解説する。そして、｢貪欲に海外から学び、取り込み、行動しよう｣と強く言う。
美容クリニックに勤める医師の橘久乃は、久し振りに訪ねてきた幼なじみから、故郷の同級生･横網八重子の娘･有羽が自殺したことを聞く。母の手作りのドーナツが大好きで、太っていても運動神経がよく、明るく人気者の少女が、高校2年から学校に行かなくなり、なぜ死に至ったのか。母親の八重子は小学校の頃、太っていて"横綱"と呼ばれ、今回の自殺では｢娘を激太りさせた"虐待親"｣など責めたてられているという。大量のドーナツに囲まれて死んだという意味はいったい何か。
他人の視線と自分の理想、外見の美しさと内面の価値、長所と短所、好きなものと苦手なもの。ジグソーパズルはピースに違いがあってこそのもの。自分というカケラとカケラがはまって家族ができ、町ができる。しかし、時として自分だけがはまらず浮いてしまう。無理に押し込むと周囲のバランスを失う。｢居場所｣を失わないということの大切さ。｢ピースがぴったりとはまる場所は必ずある｣と結ぶのだから、"イヤミス"ではない。
社会は｢外見｣が大きな部分を占め、固定観念を形成する。しかし、一人一人が求めるのは、その奥に潜む｢承認欲求｣であり｢自己肯定感｣だ。そこに生じるズレを、｢美容整形｣と｢誰しも喜ぶ母自作のとびきりおいしいドーナツ｣で、悩みながら架橋して物語は進む。人間の本性に迫る心理ミステリー長編小説。
1980年代まで、アジアを圧倒的な存在感でリードしてきた日本経済。｢日本一極｣の20世紀、アジア最初の先進国となった日本の技術や産業がアジアに伝播し、｢雁行形態型発展モデル｣が進行。NIEsが躍進、中国が計画経済の挫折を経て｢南巡講話｣等で発展への本格的スタートを切る。そして90年代後半のアジア通貨危機の苦難を越えた21世紀のアジアは大きく変貌した。日本経済の地盤沈下がいわれるなか、どう活路を見出すのか。そのためには、そのアジア経済の地殻変動をまず正確に把えることが不可欠だ。副題にある｢躍進のダイナミズムと日本の活路｣を示す。
アジア経済のダイナミズム。その中心軸は、国際的な生産分業体制、グローバル･バリューチェーンの展開だ。安い労働力を求めて工場を移すという時代を越えて、今やほとんどの工業製品はグローバル･バリューチェーンのなかで作られ、その展開は特にアジアで顕著となっている。競争力のカギは、他国の企業といかに効率的な生産ネットワークを築くことができるかだ。中所得国の台頭はめざましく、アジア経済の多極化が眼前にある。もう一つの軸は、｢ものづくりのあり方が、これまでの日本企業が得意としてきた『擦り合わせ(インテグラル)型』から、アジアの新興企業が新たに参入しやすい『組み合わせ(モジュラー)型』へとシフトしたこと｣だ。この｢グローバル･バリューチェーンの時代｣｢モジュラー化による地殻変動｣には、ICTの加速度的進展が拍車をかける。そして国境を越えての生産フローの分断･分散立地(フラグメンテーション)と工程ごとの集積(アグロメレーション)という二つの異なるダイナミズムの相互作用が進み、グローバル･バリューチェーンの展開を支える。
後藤さんは｢日本の後退･没落｣などと悲観するのではなく、日本をある局面では超える国･地域が出てきていること、その地殻変動を正確に把え、例えば｢"選ぶ日本"から"選ばれる日本"｣へ積極的に踏み込むこと、｢アジアとともに未来を築こう｣という。
ウィズコロナ、ポストコロナの世界。｢言葉+身体接触｣で信頼の世界をつくってきた人類。それが逆襲された。人間は"人と人の間"、社会的人間であったものが、遮断される。落合さんは｢しかし今は、"人と人の間"にはインターネットがある。その意味では『人間=インターネット』と言ってもいい。インターネットは人間そのものだ。人間とインターネットは、区別がつかない。つまり、人間とコンピュータの区別のつかない時代に近づきつつある。だから『デジタルネイチャー』なのだ｣｢システム知能のもたらす悲観的なディストピアではなく、個々人の幸福感と目的意識を親和させ、対話可能になった自然の形だ｣｢今までと"自然"のあり方が根本的に違う。コンピュータやインターネットなどのデジタル情報があふれ、人工物と自然物が垣根なく存在する環境が、人間にとっての『新しい自然、デジタルネイチャー』の世界だ｣という。
そこで｢人間のやるべき仕事とは何か｣――。当然、人材の価値が変化していく。これまでホワイトカラーがやってきた仕事のほとんどは、システムが代行するになる。求められるのは、機械では代替されにくく創造的な専門性を持つ知的労働者(クリエイティブ･クラス)だ。むろん｢機械の下請け｣のような労働も、けっして不幸ではなく、人間でなければできない、人間がやる方がいいという部分もある。しかし、｢デジタルネイチャー｣｢AI･ロボットとともに働く働き方5.0｣の時代は、｢言語化する能力｣｢論理力｣｢思考体力｣｢世界70億人を相手にすること(ニッチで小さなビジネスモデルでも70億人を相手にするならば成立する)｣｢経済感覚｣｢世界は人間が回しているという意識｣｢物事を回しているキーマンの考え方や見方に影響を与える、その判断力と説得力あるロジック｣｢何よりも専門性｣が人材の価値だ。｢システムに得意なことと、人間に得意なことの違いを考えよう。システムの効率化の中に取り込まれないために持つべきなのは何か。それはモチベーションだ。システムにはこれをやりたいという動機がない。モチベーションを持ってコンピュータをツールとして使う"魔法をかける人"になれるか、"魔法をかけられる人"のままになるのか｣｢クリエイティブ･クラスになるためには、コンピュータの使い方に習熟することではなく、自分が何を解決するか、プラットホームの外側に出る方法を考え抜くことが大切だ。その思考体力を持つことだ。自分の問題、人生の問いについて、一点を考え抜いて深めていくことだ｣と徹底して語る。
｢世界に変化を生み出すような執念を持った人に共通する性質を、私は『独善的な利他性』だと思っている｣｢いまできる人類の最高到達点に足跡を残す｣ともいう。｢これからの世界をつくる仲間たちへ｣が副題。
