「古典は常に現代と交響している」「今、時代は･･････騒がしい生活に対して反省を求めている。日々の薄っぺらな生活ではなくて、･･････人間
とは何か、生きかたとは何か、ということは大きな重い問題である」と加地先生は言う。論語は「学而第一」から始まるが、私の母校・時習館高校は、冒頭の
「子曰く、学びて時に之を習う」からとったものだ。
｢子は怪力・乱神を語らず｣(述而篇7-20)――。この難しい社会にどう生き抜くか。君子(教養人)をめざせ。小人(知識人)になるな。知識のみを追
い求める人間ではなく、知性と徳性を併せ持つ人間・君子たれ。加地先生の境地から、生き生きとした生々しい孔子の言葉がよみがえる。
現在の世界経済危機は、単なる景気循環の問題ではない。資本主義そのものの大転換、400年に1度の歴史の峠に今さしかかっているという。
太田あきひろです。
２６、２７日の土日、天候に恵まれました。地元とともに、横浜市や金沢市の時局講演会にもかけつけました。統一選勝利に全力です。
「それにしてもひどい政治ですね。太田さん何とかしてよ」という言葉が挨拶がわりのようです。本当にそうです。
衆院は予算審議の最終段階――。
史上最大９２.４兆円のバラまき予算、しかも景気回復に注入したものではなく、財政規律もない予算（２年連続で税収を上回る国債発行額）であることは明らかです。あきれるほど情けないのは政府与党自らが、そのことを表明していることです。普天間問題の抑止力をめぐっての鳩山前首相の「方便」発言、子ども手当２万６０００円について菅首相の「２万６０００円と聞いてびっくりした」発言。そして２５日、岡田幹事長のマニフェストをめぐっての「誰が見てもできないことを、いつまでもできると言うのは、まさに国民に対する不正直だ」という驚くべき発言。この「方便」「びっくりした」「誰が見てもできない（マニフェスト）」発言に、びっくりしたのは国民の方です。
あげくは、そうした"予算が成立しないと国民生活はどうなる"という趣旨の発言を菅首相が、なんと野党に向かってする（先日の党首討論）。それは普通、野党がする発言です。責任は政府与党にあり、ひどい予算そのものにあります。
「政は正なり（孔子）」であり、民主政治は選挙公約を守ることによって成立する。
ひどい政治、ひどい予算を正さないと、この国は沈没します。しっかり頑張ります。
躍進を続けるヤマダ電機。なぜあれほどの拡大ができるのか。なぜ安く売りながら利益が上がるのか。消費に限界があると思えるのに、どこまで行けるのか。おそらく想像を絶する難題・苦難があるだろうと思われる。
理念は往々にして理念としてまつり上げられがちだが、本当に｢創造と挑戦｣｢感謝と信頼｣｢企業価値を高め社会に貢献する｣が、一直線に貫 かれているがゆえの成長であることがよくわかる。それ以上に、最も重要な社員力が、会長、社長の気迫と愛情で育まれている感がした。統率力は気迫だと思わ ずにいられない。
