太田あきひろです。
ゴールデン・ウィークは、毎日、街頭演説や商店街・地域回りをしています。3日は憲法記念日、4日はみどりの日、5日はこどもの日――いずれも「憲法三原則を堅持し、第9条の1項・2項を守り、時代の進展とともに提起されてきた環境権やプライバシー権などを現憲法に加憲をする」「これからの日本は環境、農業などに力を入れる緑の社会への構造改革、グリーン産業革命が重要」「子育て支援、教育に力を入れる」という大事な意義をもつ日です。
2日の新宿での街頭演説では、「オバマ大統領が4月5日、チェコの首都プラハで、核廃絶を最終目標として核軍縮を提起した。平和憲法をもち、非核三原則を国是とし、世界で唯一の被爆国である日本が核軍縮の潮流を高めよう」と主張しました。
景気・経済対策、新型インフルエンザ対策も含め、全てにわたって全力で頑張ります。
水野さんがずっと言ってきた1995年以降の「強いドルは国益」の米戦略。その米モデルを「アメリカ投資銀行株式会社」と呼ぶなら、日本のモデルは「日本輸出株式会社」と呼ぶことができ、しかもそれは連結会社のように裏側ではくっついている。グリーンスパンに「100年に1度」などと"傍観的"に言われたくないと水野さんが思うのは、バブルを生み出し、ローンと消費、金融商品化等々を駆使して世界のカネを呼び込んだ米国戦略とそれに結局、協調してきた日本という構造をハッキリ見ているからだ。
しかし、このモデルは破綻し、金融にこのところ振り回される存在となった実体経済は低迷し、G7からBRICSも含めたG20の時代となり、ドル基軸から無極化への方向が始まり、世界の資本主義経済が次のステージに突入した。
この書は12月発刊だが、今再び、現時点の明確な発言を聞きたいところだ。大企業たたきとか、内需主導へ、などではなく、「日本新興国向け企業株式会社」へ、大企業向け法人税下げ、下請け垂直構造を脱して知識組替えの必要性、不安を取り除く社会保障や人材教育などを本書では示しているが、新たな時代へのスタートを急がねばならない。
太田あきひろです。
21年度の補正予算案が提出され、今日、各党の代表質問が行われます。私が党を代表して質問に立ちます。真水15.4兆円、事業規模57兆円にのぼる画期的な経済対策です。テレビでは放映されませんが、14時過ぎからやりますので、インターネット等でご覧下さい。
今日は終日、このこととともに新型インフルエンザ対策に全力をあげています。WHOでフェーズ4に引き上げられ、世界あげての対策が必要です。
太田あきひろです。
「すごい新聞がある。これで世の中の本当の動きが全部分かるぞ!」。「すごい!」が口癖で、何でも飛び付く父親が言った公明新聞創刊号のことを、私は今でも鮮明に覚えています。その公明新聞社に昭和46年に私は入社しました。初めて書いた記事は一段記事でしたが、見たくて見たくて、朝早く起きて待っていました。
昭和47年の衆議院選挙で敗北した時は若手職員で有楽町の駅に行って、メガホンで公明党と公明新聞の呼び掛けに寒空に立ちました。国会の生の激闘の場面を見て、公明党の活躍をもっと生き生きと書けないものかと苦闘しました。地方議員の取材に千葉へ行った時、「たまご丼」をご馳走になりましたが、議員さんは食べませんでした。後で即席ラーメンを食べていたことを知って、胸にこみ上げるものがありました。
公明新聞創刊15000号。そこには公明党を創り、育てて下さった方たちの真心、文字通り汗と涙があります。「ありがとうございます」という気持ちとともに、自民にも民主にもない、日刊紙を持っていることが、どんなに大きいものかを、感じています。
激動、スピード、変化――どうなっているのか分からない情報洪水の今、真実をブレなく伝える公明新聞の役割は限りなく大きい。15000号を期して、感謝とともに、全ての戦いに勝つために先頭に立つ決意です。
イー・アクセスの会長、イー・モバイルの会長兼CEOである千本さん。いやそれだけでなく、83年に第2電電(DDI、現KDDI)を創業、最初の民間の通信事業者の設立をしたのも千本さんだ。次々と通信革命を自ら、一人で切り拓いてきた千本さんは、モバイルブロードバンドという時代の要請にいちはやく着手し、挑戦している。
この書はベンチャーかくあるべしという評論ではない。波乱万丈、千本さんが自ら荒波に向かって突き進んでいく"わが闘争"ともいうべき挑戦者の軌跡だ。
「ベンチャーは金儲けではない。真のベンチャーとは国家と国民が必要とすることを自らリスクを取って行うことだ」と語るその姿勢と行動のなかに、人生の芯ともいうべき鍛え抜かれた哲学が生まれている。挑戦のなかに、常に「一人立つ精神」「前にひたすら進むたくましい精神力」と、その姿に共鳴する「人こそ財産・人に恵まれる人生」という人間("人の生命"の姿勢と"人と人との間"の人間学)の哲学がみなぎっている。
