安心して住み続けられるＵＲ住宅を――。5月31日(水)、公明党ＵＲ住宅等の居住の安定等推進委員会(上田勇委員長・衆院議員)と衆参の国会議員、大松あきら都議、地元北区議と共に、ＵＲ都市機構の「地域医療福祉拠点化の取り組み」について、北区の豊島５丁目団地を視察しました。
少子高齢化が進むなか、ＵＲ賃貸住宅も居住者の高齢化が進んでいます。ＵＲ都市機構では、少子高齢化への対応、地域包括ケアシステムの構築を進め、地域医療福祉拠点化の取り組みを始めています。
今回、視察を行った豊島５丁目団地は、その先駆的取り組みを始めた団地です。医療施設や高齢者支援施設(介護事業所、グループホーム)等の充実、近くの東洋大学との連携で学生の高齢者宅の見回り活動の実施など、さまざまな取り組みを行っております。
この日、自治会の代表の方から「高齢者の家賃優遇の継続」「増えている外国人居住者との共生の取り組みへの支援を」「防災スピーカーが聞こえないので、増設を」など意見を伺いました。
公明党は今までもＵＲ民営化の阻止や低所得の高齢者・子育て世帯に対する特別減額措置の維持・推進、バリアフリー改修の推進など、居住者の声を届けてまいりましたが、さらに住み慣れた地域で安心して住み続けられるよう、これからもしっかり頑張ります。
ベンチャー企業とイノベーション――。アメリカを真似て金融制度や企業統治の構造改革を進めてきた日本は、だから停滞しているのではないかと、鋭角的にズバズバ語る。経営論であるとともに、背景として戦後日本の近代化思想論が横たわっていることを指摘する。
｢アメリカの開業率は1970年代末と比べて半減している。この40年間、生産性の伸びは停滞している。そして企業の短期主義化が進み、画期的なイノベーションは起きにくくなっている｣｢日本はイノベーションを起きにくくし、開業率を下げたアメリカの1980年代以降の政策を次々と模倣してきた。いくら構造改革をしても日本で起業が増えず、経済が活性化しないのも当然｣という。｢アメリカはベンチャー企業の天国ではない。開業率はこの30年間で半減。1990年代は、IT革命にもかかわらず30歳以下の起業家の比率は低下ないし停滞している｣｢シリコンバレーは軍事産業の集積地。アメリカのハイテク･ベンチャー企業を育てたのは、もっぱら政府の強力な軍事産業育成政策だ｣｢イノベーションは、そのための資源動員を正当化する理由が必要であり、共同体的な組織や長期的に持続する人間関係から生まれる｣｢アメリカの1980年代以降の新自由主義的な金融化やグローバル化は、企業の短期主義を助長し、長期的な研究開発投資を忌避し、画期的なイノベーションを生み出さなくなった｣｢オープン･イノベーションは、企業の短期主義の結果であり、イノベーションを阻害する｣｢アメリカを模範としたコーポレート･ガバナンス改革を続けた日本は、アメリカ同様、長期の停滞に陥っている｣｢一般に流布しているベンチャー企業論は、戦後復興期に丸山真男、大塚久雄、川島武宜、桑原武夫などの知識人が広めた"近代化論"の焼き直し｣――。
｢日本思想史新論｣｢官僚の反逆｣｢TPP亡国論｣｢世界を戦争に導くグローバリズム｣などの著書と同様、本質的で鋭角的で激しい。
勝者も敗者も必然の生死一如、何人も宿命から逃れられず世に翻弄されつつ生きる戦国の世。僧でありながら還俗して武人に戻ることを願い、かつ絵師として人の生きる道、正義を考え続けた絵師･海北友松。武人の気魄が込められた絵を描いた友松は、天文2年(1533年)浅井氏家臣として近江に生まれ、慶長20年(1615年)6月2日に没した。享年83歳。戦国時代に生き、その終焉を見届けたような生涯であったが、天才･狩野永徳の死後、晩年は絵師に没頭した。
とくに親しい友が2人いる。1人は明智光秀の家臣であった斎藤内蔵助利三、そしてもう1人は安国寺恵瓊。それだけで波乱万丈が察知されるが、焦点は何といっても本能寺の変。その原因は諸説あるが、本書はそこに美濃衆の信長への怨念･恐怖･反逆が一本線として貫かれている。明智光秀と斎藤内蔵助、友松、縁者･長曽我部元親、信長の妻･帰蝶、そして安国寺恵瓊と毛利･･････。｢美濃譲り状の有無｣や法華宗と他宗の抗争、それが深層から噴き上げる。勿論、浅井氏の下にあった一族を滅ぼされた友松等の憤りもある。
美しきものを見て描く絵師ではあるが、武士も絵師も修羅の道を透徹して生き抜く覚悟がその心得だ。狩野永徳、長谷川等伯と並び称される海北友松だが、言語絶する歴史の興亡、戦乱を見てきた後の晩年にはじめて絵に専念した。美しきものを超えた武人の魂に迫ったのだ。
建仁寺の｢雲龍図｣をはじめ大作が多く、息子の海北友雪は、斎藤内蔵助の娘である春日局に引き上げられた。美濃衆と信長との内に秘めた激情を自由に、とてつもない戦国時代をきわめてクリアーに、スピード感をもって描き切っている。
昭和30年、新聞社の文化部記者･司馬遼太郎(32歳)が、本名･福田定一で書いた｢名言随筆サラリーマン｣という作品。"サラリーマン"がどんどん増えていった時代。中村武志の｢目白三平｣、源氏鶏太の｢立春大吉｣、映画でいえば森繁久彌等の｢駅前シリーズ｣、そしてクレイジー･キャッツの｢サラリーマンは気楽な家業と来たもんだ｣へと続いていく。野武士が消えて、全ての分野でサラリーマン化していった時、｢サラリーマンとは一体何であろうか｣と、"野武士記者"司馬遼太郎は"サラリーマン記者"を要請されてアタマを痛める。叛骨心がもたげてくるわけだ。｢その苦しみのアブラ汗が本書である｣という。
勝負の世界でもある企業人も政治家も記者もいまは"サラリーマン"。古今東西の"名言""箴言"を引用しつつ、"サラリーマン"と"人生"と"人間の幸福"を考えるが、60年たって今読んでも新鮮。合理主義的な管理社会が形成される今だが、やはり人は、生活の安定は確保しつつもロマンティシズムや叛骨、勝負に魅かれるもののようだ。
第2部の｢2人の老サラリーマン｣｢あるサラリーマン記者｣は、司馬遼太郎の心が率直に出てとくに面白い。20年ぶりの新刊、32歳司馬遼太郎の人間洞察と筆致に感心する。
